对"君子藏器"的爱好者而言，虞世南是一个"温润"出来的书家。他的字，是"外柔内刚"的代表。

一、虞世南其人：一个"五绝"之臣
虞世南（558—638），字伯施，越州余姚人。他自幼过继给叔父虞寄，性格沉静寡欲，勤学不倦。他师从智永禅师，得二王笔法真传。他官至秘书监，封永兴县公，世称"虞永兴"。
他与欧阳询、褚遂良、薛稷并称"初唐四大家"。唐太宗曾赞他"五绝"：德行、忠直、博学、文词、书翰。他的《孔子庙堂碑》，被誉为"虞体"巅峰。

二、书艺渊源：师从智永，上承二王
虞世南的学书路径，史料记载他"师从智永"。
师从智永：智永是王羲之七世孙，虞世南师从他，得二王法度的正脉。
上承二王：他上承王羲之、王献之，深得二王法度的精髓。
自出新意：他在二王法度的基础上，形成了"温润含蓄"的独特面貌。
虞世南的"温"，是"温润含蓄"的温。他的字看似柔，实际每一笔都有刚劲的内核。他的《孔子庙堂碑》，被后人誉为"君子藏器"，可见其温润之姿。

三、"五绝"之臣：人格与书风的统一
虞世南的字，是"五绝"的体现。
唐太宗赞他"五绝"：德行、忠直、博学、文词、书翰。这"五绝"，也体现在他的字里。他的字"温润含蓄"，正是"德行"的体现；"外柔内刚"，正是"忠直"的体现；"博学"，正是"博学"的体现；"文词"，正是"文词"的体现；"书翰"，正是"书翰"的体现。

四、一个值得留意的提醒
后世学虞世南的人，常以为虞体"温润"，于是一味把字写得"软塌塌"，结果写成"墨猪"。这是对虞体的误解。
虞体的"温"，是"外柔内刚"的温，不是"软塌塌"的温。他的字看似"柔"，实际每一笔都有刚劲的内核。如果只学"温"而不学"刚"，就会写成"墨猪"。
正确的学虞路径：先临《孔子庙堂碑》立基础，再临《破邪论序》求精微，最后临《汝南公主墓志》求温润。

结语
虞世南的字，是一个"五绝之臣"的精神寄托。看《孔子庙堂碑》里那些温润含蓄的笔画，你会发现：那不只是一手好字，更是一种"温"的人生。